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  • 帕奥禅师答：禅修者应当如何做才能去除散乱（妄想）与昏沉（瞌睡）呢？

    、坐、卧，一举一动当中，你都必须经常练习只注意安般念对象。这是很好的方法。 要去除昏沉睡眠，有七种方法。你记得大目犍连尊者吗？他是佛陀的第二上首弟子。他在阳历一月或二月的月圆日证悟初果须陀洹，并且...尊者的地方，为他讲说《居眠经》。 在《居眠经》中，佛陀教导七种去除昏沉睡眠的方法：当你专注于某一种业处（如：安般念）时，若昏沉睡眠的现象发生，你应暂时停止专注那种业处，而改专注其它种业处，如：佛随念、...

    帕奥禅师

    帕奥禅师散乱昏沉

    http://www.fjdh.cn/fjask/2010/01/09015997196.html

  • 唯一2套妈祖邮票 佛光缘展出

    邮戳，诉说出一则则动人的故事。　　凤山邮局营业管理科长高钦山表示，凤山邮局为了配合展览，不但印制“佛光山十全十美邮票”，更设计了七种佛光山纪念邮戳，并于每周日在展览馆出口处设立了临时邮局，欢迎民众每...

    【佚名】

    |邮票|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/10/0909326243.html

  • 植物蛋白奶市场逐渐升温

    　　　　随着豆奶行业的发展，豆奶的饮用将更加方便，并具有更多的保健功能。日前，中国豆奶大王维维在南京宣布，其研发多年的液体豆奶———七彩豆奶系列全面登陆市场。 　　　　据介绍，作为七彩系列拳头的维维豆奶，在国内第一次使用发芽豆萃制，从原料选择、温度控制，到设备使用、工艺管理，都达到了国际领先水平。七彩源自“七彩阳光”，取“阳光有七种颜色，乃健康、美好”之谓。　　　　　　豆奶在国外作为新兴产业，...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/11/12344614219.html

  • 糖米油盐美容之谜

    　　　随着自然主义的抬头，以天然成分来保养肌肤成为当红潮流，有些人甚至向老祖母秘方取经。想知道糖米油盐酱醋茶这七种生活中随处可见的食材，对皮肤有什么贡献吗？看我们的介绍就知道！ 　　　　一、糖 保湿滋润最有效 　　　　1、在保养皮肤方面，糖最重要的功效是“保湿”，它有吸收水份的功能。 　　　　2、而我们常听到的保湿成份“玻尿酸”、“粘多醣体，其实也属于醣（糖的大类）的大家族之一。 　　　　3、...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/01/13355714503.html

  • 观察自己相续中的常见和断见

    　　具足八种无暇和十种圆满的人身叫暇满的人身。八种无暇：地狱、饿鬼、傍生、边鄙地、长寿天、邪见、暗劫、喑哑。其中七种无暇我们都没有，但是邪见我们都有。什么是邪见？一个是常见，一个是断见。我们还没有证悟空性，没有证得一切法的真相和真理，所以我们把所有的法都当真了。　 　　我们认为万法都是恒常不变的，都是可靠的，而实际上都是无常的，都是空性的。都是假相，但是我们都当真相了；都是无常的，但是...

    达真堪布

    |止观|般若|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/14005620002.html

  • 七圣财——净慧法师开示

    ，学佛的人，有七种财富，叫七圣财。这七种财宝是：信、戒、闻、舍、慧、惭、愧。有了这七种财宝，我们就能够从凡夫的地位进到圣贤的地位。有了这些资粮，我们就有了转凡为圣的条件。所以这七种功德叫做七圣财。 ...多闻才能分辨善法和恶法。多闻生智慧。我们的智慧，从三个方面来，所谓闻、思、修。闻包括听闻和自己阅读佛经这两种，这在三种般若中，叫做文字般若，在三慧中，叫做闻慧。第二个来源叫做思慧。思慧即观照般若。通过闻...

    净慧大和尚

    |七圣财|命运|财富|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/06/12403225430.html

  • 问：为什么睡得饱饱的上殿一样昏沉得很厉害？

    浓厚兴趣。当你的定力愈来愈深时，渐渐就能克服昏沉睡眠烦恼。 也可以运用对治昏沉的七种方法：当你专注于某一种业处（如安般念）时，若昏沉睡眠的现象发生，你可以暂时停止专注那种业处，而改专注其他种业处，如...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/19283882198.html

  • 契入真理之境的智慧（2）

    作四谛　　3.对二谛境明智.智者大师将契入俗谛和真谛的智慧归类为权,实二智.照俗谛之智是权,照真谛之智是实.相应于七种二谛境,而成七番二智(析法二智,体法二智,体法含中二　　智,体法显中二智,别二智,别含圆二智,圆二　　智).那么,权实二智又是如何产生的呢 按照大师的理论,此权实二智共有三种,皆是佛陀为适应众生不同的根器而运用的智慧,所谓化他权实,自行化他权实,自行权实.而说此七种二谛则有三种方法...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22590867303.html

  • 三十七菩提分

    佛教教义。亦译三十七道品、三十七觉支等。指佛陀教导众生修证圣果的三十七种途径和方法。菩提分，意即成就佛教四圣谛的智慧，通向涅槃圣果的道路。分为七科，即四念住、四正断、四神足、五根、五力、七觉支、八圣道支。亦译四念处、四正勤、四如意足、五根、五力、七觉分、八正道。《俱舍论》卷二十五称：“三十七法顺趣菩提，是故皆名菩提分法。” 四念住四种以智观境的方法。世人攀缘身、受、心、法四境，生起净、乐、常、我...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00173943215.html

  • 关于正见和教派之诤

    显现七种次第理。虽现七种次第理，仅是同一体所现，不知是一故此现。然则其义应如下：安住元成本性中，而成各种和合藏；住于无有决定中，而成内心思维相；住于决定自体中，而能念心成无变；住于可以改变中，功力唯是...

    王小军

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06404845579.html
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